柳中谦:再熬熬吧
发布人:熬吧读书会   来源:熬吧官网   日期:2012-2-6   点击率:

在以娱乐文化发达著称的长沙,商人柳中谦力推一个以‘推广优质阅读’为己任的熬吧读书会。熬吧读书会自2010年4月成立,已主办各类读书沙龙五十余次,前后邀请了雷颐、傅国涌、余世存、熊培云、何帆等知名学者,一时成为长沙的文化盛宴。

 

 

再熬熬吧

 

柳中谦

 

 

 

熬吧读书会是一个令人费解的名字,或者说费事——很多人都要问熬吧是做什么的、为什么要叫熬吧。

熬吧其实是长沙的一个会所,可以读书下棋聊天也可以吃饭喝茶但是绝对不允许打牌的场所,酒吧茶吧咖啡吧好懂,但是我不明白为什么从来没有人问为什么要叫星巴还要克。

因为熬吧是读书的地方,所以后来有了读书会,有两千多的会员,陆续有一些专家学者来给读书会的成员们做讲座,频率基本保持在每周一次。

一切就像一壶刚开始加热的水,安静而平和。

 

不管怎样,真正的牛人都是读书人。

离熬吧直线距离千来米的地方就是长沙著名的酒吧街,那里每天晚上热闹沸腾,清一色的牛人为来路不明的洋酒一掷千金,甚至为来历不明的女郎冲冠一怒。

约莫凌晨三点的时候,热闹的重心逐渐转移到和酒吧街相连的湘江边上,一望无际的觥筹交错,场面蔚为壮观。

这里历来就是长沙的市中心,热闹是一种常态,附近有些老的建筑,学校或者民居可以佐证,不过这些标准的呈堂证供一到晚上就到处黑漆漆的,尽管曾经这里出去很多是轻松挥写中国历史的牛人。

如果湖南卫视灵机一动穿针引线利用用轻车熟路的穿越手法让历史和现实叠印,牛人见牛人的场面可能煞是娱乐,也可能一言不和气冲斗牛大打出手。

牛人大多是当时先进文化的代表或者被代表,整的是整个中国的事情,思想、斗争或者是感官,而且整的都很极致彻底,要命的是,所有牛人都认为自己的那一套是最先进的。

单从这点出发都可以体谅一般人的难于弄懂湖湘文化这两百年是如何无缝覆盖全国的,较之联通公司的信号天差地远。

这样的攀比可能并不重要,重要的是中国需要什么样的牛人,什么时候我们需要的牛人才会出现,或者他会不会出现。

不管怎样,真正的牛人或者牛人候选人都是读书人,哪怕他们糊弄的是不怎么读书的。再怎么着读了书之后才有可能知道湖南那些挥写历史的牛人原来都是传统观念认为造反经历十年都不成的秀才。

 

不知道再来时候我是否还在

但是熬吧读书会出一个牛人的概率无异于真正电视直播下的福彩大奖的中彩,事实上这也不是我的初衷,我只希望尽量影响到身边的人——毕竟熬吧只是一个小地方——我只是希望他们能正常地安静地思考世界和未来,也许他们能影响到一个能影响牛人的人。

湖湘文化的特点或许就是如此,一些四平八稳的文章上就介绍了这个文化的特点就包括“薪火相传”,我每每看到这个词就冒冷汗:这个模式有一定的危险性,一方面搭头没搭好是不是就传不下去了,另一方面要是搭错了搭到了火药库又如何是好?

所以我只想做好一个有质量的搭头,我可以不关数量的问题,因为还有很多人在做,中国的人就是多。

湖南原本是没有什么文化的地方,出周敦颐也就千吧年的光景,尽管后来还有张栻王夫之等一干人传来传去,若没有中原的正脉的文化体制改革和胡六安、朱熹、王明阳的文化交流等因素,只怕也没有后来的高潮迭起,所以熬吧读书会请了很多朋友来讲学。

话说回来,正因为如此,熬吧除费解、费力外,还确实有点费钱。

2这一年熬吧读书会里里外外做了很多事情,叫好的说坏的都有,说的比较中肯的是你干了费力费钱的事情。

如果有专家告诉酒吧街的人们这样的生活方式有害健康或者读书比酗酒把妹更有意义,整条街一定会认为专家有病,那么专家会反过来更加认定这些人有病,甚至于大家互相认为有病,这样说有些拗口,不过很现实。

有专家帮我总结了熬吧读书会的商业模式是不成功的商业模式,我说这不是商业模式,他说你这怎么不是商业模式,你这就是商业模式,只是不成功的商业模式,要不你怎么会亏那么多钱,我说是吧,可能有病。

我确实也自己把外祖父的中医宝典拿出来自己对照把把脉,看看自己是不是有些阳虚或者心虚。

记得中秋时候,请了老师讲课,熬吧蓬荜生辉,高朋满座,讲完了大伙潮水般散去,而后我一个人呆在熬吧宽广的空中花园,像躺在沙滩上的鱼,望着月亮五味杂陈,我不知道他们听清了什么,散去之后去了哪里,什么时候会再来,不知道再来的时候我是否还在。

 

牛人都是熬出来的。

那就,再熬熬吧。

 

 

|柳中谦,《黎明前的暗战》、《毛泽东遗物的故事》等影视剧制片人;湖南缘润文化投资有限公司总经理;熬吧文化主题会所总经理。|

 

 

(刊于2012年2月《maňgazine|名牌》)

 


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